• Kempen

    #TanpaAirBungkus : Hari Ke Sembilan; Kisah Gua Musang 1

    Sempena aku menjalankan kempen ini secara berterusan, aku hendak bercakap tentang apa yang berlaku di gua Musang sekarang. ~ Kisah hutan di Gua Musang yang digondolkan untuk dapatkan balaknya oleh pembalak yang diberi lesen kerajaan negeri, sudah mula mendapat perhatian rakyat Malaysia. ~ 2. Sebenarnya, benda ini hanya simptom kepada faham hubungkait antara Insan-Alam dan Ad-Deen. 3. Bila yang melibatkan hak2 OA tidak terbela, kestabilan pembenam karbon dan sebagai kawasan tadahan hujan (yakni hutan), diambil mudah atau terlepas pandang, bermakna faham2 penting tentang ad-deen tidak berjaya dihayati pemimpin Islam PAS. 4. Semua yang terbongkar ini bukan baru sehari dua, yop. 5. Berilah apa-apa justifikasi sekalipun hangpa hennak pertahankan kerajaan Islam,…

  • Kempen

    #TanpaAirBungkus : Hari Kedua

    Hari kedua Agak ‘cool’ bila dapat capai objektif semalam. Apa yang aku dapat semalam? 1. Jimat minimum rm2.70. 2. Tak menyumbang kepada pencemaran tanah, sungai dan dara bagi setin air yang dibuang lepas digunakan. 3. Tanda protes pengeluaran air bungkus. Hei, kalau semua ada keinginan dan kemahuan sama buat macam ini ramai2, corak pwngeluaran pasti berubahlah! Hanya nak atau tak nak. Hari ini sambung kempen #tanpaairbungkus Hari kedua.

  • Kempen

    #TanpaAirBungkus : Hari Pertama

    Hidup Tanpa Air Bungkus Haha. Pelikkan? Tak hebat manapun buat benda ini. Hal kecil dan remeh. Tapi kalau ini pun tak buat, aku ragu dengan diri aku untuk jaga alam sekitar bagai. Haha. Ini eksperimen hidup aku. Orang bandar, yang selalu bergerak ke sana-sini. Aku dah terbiasa beli air tin atau kotak. Kalau nak sarapan, beli susu kotak. Kalau mengantuk, beli air kopi tin. Aku amalkan hampir setiap hari. Cuba bayangkan; 1 hari = 1 tin / 1 kotak (purata) 1 minggu ( 5 hari × 1 kotak/tin)= 5 kotak/tin 1 bulan (20 hari bekerja × 5 kotak/tin) = 100 kotak/tin 1 tahun (12 bulan × 100 tin/kotak) = 1200…

  • Kajian

    Mahu Lawan (Konsumerisme-Kapitalisme) Tapi Tidak Tahu Cara

    Mahu melawan naratif masani yang berpusatkan korporatisme, politikus, konsumerisme, kapitalisme? 1. Tidak tahu dan tidak nampak maksud dalam penulisan santai aku sebelum ini? 2. Bawah ini aku kongsikan salah satu kursus/majlis Ilmu untuk dihadiri kita semua. 3. Ya. Mahu ubah kena ada kemampuan/kekuatan: Ilmu. 4. Sejak 5 tahun lepas, aku hendak pergi, tapi tak berkemampuan lagi. InshaAllah ada peluang aku pergi. 5. Contoh yang aku maksudkan mesti di depan mata, mampu jadi ikutan. Rasulullah itu sosok contoh untuk dijadikan ikutan. Tapi tidak ramai dapat fahami seluruh kehidupannya untuk dijadikan ikutan, melainkan ada antara Muslim yang mahu ikut secara zahir semata2. 6. Contoh: Nabi pakai jubah dan serban, kita pun pakai.…

  • Masyarakat

    Melawan Kosumerisme Tidak Semudah Berkata-kata

    Sebenarnya tidak semudah tulis status di media sosial untuk lawan konsumerisme ini. 1. Kita kurang contoh depan mata. 2. Untuk ikut Rasulullah pula; ramai yang tidak baca sirah dan tidak datang pengajian. Jika ada sekalipun, sehingga hari ini, saya tidak pernah dengar yang mengaitkan sirah Nabi dan cabaran masani (konsumerisme) serta cara bagaimana hendak hadapinya. Kecuali dalam kelas WISE bila Dr Farid Shahran, Dr Adi Setia dan beberapa Guru2 WISE yang lain menyulam isu2 ini dan diberikan kefahaman kepada para pelajar WISE. 3. Ya. Betapa holistiknya ad-Deen ini, penyakit serta cara mengubatinya harus dipanjangkan dalam bentuk gaya hidup bagaimana yang seharusnya diamalkan. 4. Contoh macam mana?: apa alternatif/cara minimumkan sampah dan…

  • Kajian

    Hati Nukleus Penentangan Konsumerisme-Kapitalisme

    Benar seperti yang banyak diulas para Ulama’, mengenai penyakit hati dan cara serta kepentingan mengubatinya. 1. Kita kena faham bahawa konsumerisme adalah penyakit yang berakar dalam hati manusia. Baik sebagai pengguna mahupun pengeluar. Dan ia terzahir dengan tindakan sehari-harian. 2. Untuk menyelesaikan umat daripada terjebak/terpalit/tersadung/tersembam ke lembah konsumerisme, kita perlu kenal pasti apa itu konsumerisme dan perkaitannya dengan riya’,sum’ah, ujub dan bagaimana ia boleh ubati supaya menjadi umat yang wasațiy yang mengakar elemen Qana’ah (rasa mencukupi), dan Zuhud(tidak cinta dunia, baik miskin atau kaya atau middle income). 3. Ilmu tentang Hati Ini wajib dipelajari. Kerana Hati adalah pangkal merebaknya penyakit lain yang terzahir melalui perbuatan. 4. Walau bagaimanapun, saya memahami penyakit…

  • Masyarakat

    Apa yang Aku faham tentang Wasațiýah

    Wasațiýah. Tidak tepat jika didefinisikan sebagai pertengahan (walau sah digunakan). Apa nilai yang ada pada pertengahan? Tidak berprinsip? Lalang? Bahkan, nampak tidak kena jika ditakrifkan sebagai pertengahan kerana tidak ekstrim atau tidak ganas. Apakah maksud disebaliknya bahawa ada Islam yang ekstrim? Jika mereka merujuk Islam yang ekstrim ini kepada umat Islam yang guna nama Islam untuk keganasan, maka yang ganasnya orang itu. Bukannya Islam. Di mana-manapun, golongan Pengganas itu ada. Mereka ini boleh sahaja bertopengkan sebagai beragama atau tidak. Lalu, ada usaha untuk kembalikan nama baik Islam dengan mengutarakan idea Islam pertengahan (Moderat?) Aku rasa ada kesilapan di sini. Jika mahu katakan bahawa Islam moderat itu perlu ada untuk bezakan…

  • Masyarakat

    Apabila Mufti diberi Anugerah ‘Hina Intelektual’, Bermakna…

    Saya menulis perkara di bawah sebagai respon berikutan liputan sebuah akhbar atas talian, Malaysiakini, berjudul “NGO beri anugerah ‘Hina Intelektual’ pada Harussani”, pada 29 Ogos 2016: 1. Penganjuran anugerah seumpama itu merupakan penzahiran bahawa mereka tandus intelektual. Mereka gersang jiwa. Kerana emosi mereka tidak terkawal dan nilai etika diletak tepi hanya kerana hujah mereka tidak cukup kuat untuk beri faham kepada Mufti Perak. 2. Apa nilai etika yang dimaksudkan? Yela, nilai etika yang dipegang aku, golongan berIlmu ada tempat dia yang perlu dihormati kerana mereka ada Ilmu dan Pengetahuan yang tidak dimiliki orang lain. Jika dia salah, kita perbetulkan dengan hujah yang benar. Jika tidak dapat yakinkan, bermakna hujah kau tidak kuat atau tidak…

  • Kajian

    Refleksi Mentela’ah al-Muqaddimah Ibn Khaldun (Bahagian 1)

    Saya kongsikan sebahagian refleksi daripada proses pembacaan al-Muqaddimah, karya ‘magnum opus’ Ibn Khaldun. 1. Suatu yang biasa bagi seorang sarjana menghimpun dan menyulam pandangan-pandangan yang berbeza dari mazhab atau sarjana yang lain. 2. Penting untuk diperhatikan dengan teliti apabila membaca perenggan-perenggan yang menerangkan sesuatu subjek untuk menyokong maksud yang mahu disampaikan penulis (dalam konteks ini ialah perihal perbezaan antara mukjizat, karamah dan sihir bagi seorang Nabi seperti yang dibahaskan dalam Muqaddimah Ibn Khaldun). 3. Beliau menyulam pandangan para mutakallimun seperti Asy-Sya’irah, para failasuf, dan juga Mu’tazilah; dalam menerangkan perihal perbezaan antara mukjizat, karamah dan sihir. 4. Pengalaman sebagai pembaca buat kali pertama (secara bersungguh-sungguh); aspek mempunyai asas kefahaman Usuluddin (mengenai…

  • Alam Sekitar

    Exxon Sudah Tahu Kesan Bahan Api Fosil Sejak 1970an Lagi

    Pagi ini, saya terbaca sebuah lagi artikel mengenai Exxon. Kali ini ia mengenai  luahan hati seorang anak kepada seorang saintis, Dr. James F Black,[1] yang pernah bekerja di Standard Oil (kemudiannya bertukar kepada Esso dan sekarang Exxon). Situasi mengetahui kebenaran tetapi menyembunyikannya, adalah suatu yang terkutuk bahkan dikecam di dalam ajaran agama yang saya anuti. Lebih-lebih lagi apabila ia melibatkan keputusan yang akan memberi impak negatif kepada manusia sejagat. Saya fikir, isu seumpama ini perlu dikongsi kepada khalayak Malaysia kerana: Pertama, saya tahu, gerakan sivil kita belum mampu ke tahap mereka kerana untuk sampai ke tahap mereka, memerlukan koordinasi yang memakan kos (masa, tenaga dan wang) bukan kepalang banyaknya. Dan lebih penting…